سینما امریکا

فعالان با قصد هویت بخشی در خصوص فعالیت سیستم در راستای فعالیتهای تولیدی خود ( آشکارا و نهان ) به گردآوریهای شاخصه هایی برای یافتن روش یا رویکرد می پردازند. یک سبک به عملکرد اشاره داشته و یک رویکرد شرایط را به محک می طلبد و تجمیع و انضمام این دو به یکدیگر می تواند به خلق شرایط جدید و یا ادامه روال رایج منجر گردد. کاوش یا صدور حکم در هریک از مواضع اشاره شده در دو وضعیت سینما یا محوریت چارچوب مورد باز تعریف قرار می گیرد. از دیگر سو شاخصه های روش به تاثیر در حوزه هایی چون :سیاق زبانی،معرفت شناختی و ویژگیهای محتوا می انجامد. این مسئله باید روشن شود که تئوری پردازان با هر برداشتی در هیچ گروهی به صورت همگن دسته بندی نمی شوند. نظریه پردازان فیلم با اتخاذ قراردادهای فرمی به مفاهیمی چون ( واقعگرایی در تشخیص ها ) ، یا کاوشهایی با مفاهیم جامعه شناختی و روانشناسانه ملحق می گردند. ازطرفی دیگر فیلسوفان در خصوص مسئله فیلم ذهن و پرسش از ازرشهای درونی وبیرونی در باب علم و دانش موضع خود را نشان داده و طرح کلی که از فلسفه صادر می کنند

عمل مرتبط بامحوریت چارچوب به طرزی متکثر در زمینهای گوناگون خود را نشان می دهد. فعالیتهای دست اندرکاران و فعالان محیط زیست با محوریت چارچوب به خوبی گویای اتخاذ مواضع انتقادی ایشان در این زمینه بوده است. من به روش استفاده از امکانات با محوریت چارچوب در خصوص دیدگاه هایشان در ارتباط با تولیدات صنعتی اشاره می کنم. در میان زاویه نظرهای خلاقانه باید به پراکندگی حوزه های عمل مانند : گوگل ، یوتوب ، فیس بوک، به عنوان انباشت کننده اطلاعات اشاره داشت. به یک معنا فعالان که نظریه پردازان هم شامل ایشان می گردند به حوزه بنیادین چارچوب محلق می گردند. نظریه پردازان فیلم،فیلسوفان سینما،شیفتگان سینما ،کارگردانان و تهیه کنندگان سینما و تمام کسانی که در حوزه چارچوب محور و شرایط سینمایی شریک می باشند، مثال های خوبی از این دست هستند.که به مکان مند کردن سیستم،تجمیع و سازمان مند ساختن اطلاعات ، آزمونها و خلاقیتها می انجامد.

نشانگر این مسئله است که فلسفه مسیر خود را و به طور کلی روش خود را از دیدگاههای عرفانی و اسطورمحور جدا ساخته و حوزه مطالعات خود را بر مبنای گستره قراردادی بزرگی براساس زیبایی شناسی، وجود ، دانش ، قانون ، مذهب ، زبان ، ذهن ، حقیقت  و واقعیت به وسیله عقلانیت سازمان یافته و فرد تحلیل گر مستقر کرده است. آیا فلسفه فیلم به اصلاح نقیصه خود اقدام خواهد کرد؟ از دیدگاه نظری ، نظریه وجه عملی خود را در فضای قرن بیستم در ساحتی انتقادی مورد تعریف قرار داده و ارتباط خود را در سطحی ویژه از مجرای تکنولوژی نسبت به فرهنگهای اجتماعی و قرار دادهای تاریخی حفظ کرده است. شماری از رویکردهای مفارق نیاز به تجمیع در ساحتی به نام مطالعات فرایند تولید را داشته که به خوبی خود را در آراء گیلبرت کوهن سیت تحت عنوان یک نوع روش شناسی یا به عبارتی فیلم شناسی نشان داده است.

 فلسفه فیلم ، نظریه فیلم ، نظریه زیبایی شناسی ، اعمال هنری چه در دوره باستان و چه در دوره معاصر نام برد . شرایطی که رویکردها در وضعیتی ناب به صورت یک نظام در می آیند بسته به وجوهات درونی و منتزعی است که شرایطشان در آن خصوص تعریف کرده است. این عملی تحت تاثیر محوریت چارچوب و در راستای به نمایش گذاشتن است. و در نظ گرفتن شرایط سینمایی است که تمایزات تماتیک و عقاید نظری آموزشی از آن متجلی می گردد.